(95)靖文：《圣诞的憧憬》，载《申报》，“自由谈”，1947-12-24。

 

    (96)《申报》文学副刊“自由谈”、“春秋”以及“儿童周刊”每逢耶诞节都有此类内容。大量的圣诞广告更可以表明，中国人热衷的就是圣诞所带来的世俗消费和世俗享受。

 

    (97)从清末民初的一些记述中，可知耶稣诞辰可能对孔诞庆祝有一定影响。《申报》在1905年9月25日(农历八月廿七日)孔子生日这一天曾刊出社评《论孔子生日大纪念》，主张纪念孔子诞辰，文中特别提到“西教诞辰”的盛况。民国初年，康有为在《曲阜大成节举行典礼序》中也谈及欧美热烈庆祝其教主的情形，并直陈“诸教未相通之时，无以相形者，不举行圣诞之典可也，今他教举圣诞之典而我不举，无乃我忘其教主乎?故今者不可不举行圣诞典也，时也”(《不忍》杂志第九、十期(合刊)，1917年12月出版)。

 

    (98)鲁迅：《在现代中国的孔夫子》，见《且介亭杂文二集》，第99—101页，北京，人民文学出版社，1993。

 

    (99)每到圣诞节之前，《申报》的圣诞消费品广告非常多，冬至节礼品也不得不借耶稣圣诞节之名吆喝。1922年的“《申报》耶稣圣诞增刊”提前到12月11日刊出，原因就是“应各商家之要求。故特提前两星期，俾读报诸君于冬节酬赠礼物，可得充分之参考而便问津也”。

 

    (100)唐振常：《市民意识与上海社会》，载《二十一世纪》(香港)，1992(6)。转引自[美]李欧梵：《上海摩登——一种新都市文化在中国1930—1945》，第6页，毛尖译，北京大学出版社，2001。